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1. 关于长沙太平街的诗句

关于长沙太平街的诗句 1.湖南长沙太平街

太平街只是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街而已，整治后的太平街历史文化街区不仅保留了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹，也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号注入生机。街区沿主街有门店87个，经营面积近3万平方米，以名老字号、字画、民族工艺品、文化休闲产业、特色旅游产品为主，吸引了西泠印社书法篆刻大师李伏雨、李早父子、脸谱艺术大师曾金贵、书画家陈羲明等一批著名人士入驻设立工作室。 搞字画比较集中的以前是清水塘古玩街 现在搬到

韭菜园 古玩城了

2.能不能帮编下长篇诗,恐怖的,关于太平街的大致内容是：只要你

我看得见在那太平街

隐藏的，罪恶的，死亡的，腐烂的

我看得见在那太平街

不用掩饰未留尽的眼泪

最终会化为凋零的骨血

浇灌着红艳的玫瑰

当我看见的时候

有谁学会了回头

藏在阴影中的孩子

忘了回家的路

请睁大你的瞳孔

看清罪孽

我在太平街徘徊

红裙子高跟鞋

跳着哒哒的舞步

你看见了么

我在太平街歌唱

兔子的童谣黑人的死

不绵不绝的歌声

你听见了吗

黑色的地域没有你

我会寂寞的

3.长沙太平街的历史文化

西汉杰出政治家、文学家贾谊的故居也位于太平街太傅里。

因后人敬仰这位高贤，故保存他的故宅及宅内文物用品至今。宅内雕一木像，宿存至今。

贾谊故宅为西汉贾谊之宅，贾谊故居则被称为湖湘文化的源头，至今已有多年的历史了，是长沙最古老的古迹贾谊是当时的长沙王太傅，当时只有27岁。当时，整个湖南均是长沙国的范围，贾谊是中央派到长沙国的最高行政长官。

贾谊故居从明朝成化元年以来就是祠宅合一的格局。现在的祠匾是赵朴初先生最后的墨迹，祠两边均是清朝时湖南巡抚所写。

湖湘人民在多年历史中，对贾谊故居维修和重建了100余次。太平街，这样一条不长不宽的老街却承载着展示湖湘文化魅力、体现传统商业民俗风情的重任。

行走古街，除了能直观感受到石牌坊、麻石路、封火墙、古戏台这些标志性古建筑符号所带来的古典视觉冲击之外，更多的是领略到一种历史积淀所散发的文气与韵味。

4.形容长安城的诗句

百千家似围棋局，十二街如种菜畦。——白居易《登观音台望城》

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。——杜甫《为谁哀》

宫松叶叶墙头出，渠柳条条水面齐。——王建《早春五门西望》

长安大道连狭邪，青牛白马七香车。——卢照邻《长安古意》

长安雪后似春归，积素凝华连曙辉。——岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》

长安渭桥路，行客别时心。——綮毋潜《送章彝下第》

恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。——常建《落第长安》

何处可为别？长安青绮门。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一

君不见，外州客，长安道，一回来，一回老。——白居易《长安道》

长安重游侠，洛阳富财雄。——卢照邻《结客少年场》

花萼楼前雨露新，长安城里太平人。——张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》

年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。——李山甫《寒食二首》

长安城中月如练，家家此夜持针线。——崔颢《七夕》

忆长安，九月时。——灯《忆长安？九月》

长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵。——杜甫《秋雨叹三首》

滞雨长安夜，残灯独客愁。——李商隐《滞雨》

红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山。——张元宗《望终南山》

新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家。——杜牧《街西长句》

豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。——韦应物《酒肆行》

长安九城路，戚里五侯家。——皇甫冉《长安路》

长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。——李贺《沙路曲》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》其一

长相思，在长安。——李白《长相思》

一为迁客去长沙，西望长安不见家。——李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》

5.长沙太平街哪些地方最好玩

太平街座落于长沙市老城区南部，街区以太平街为主线，北至五一大道，南到解放路，西接卫国街，东到三兴街、三泰街；鱼骨状街区200年未变，全长375米，宽不过7米，占地面积约12.57公顷；交通十分便利。

是“古老长沙”一缩影；自战国时期长沙有城池开始，是古城的核心地带，历经2000多年没有改变；街区内，小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗，是这一带民居和店铺的共同特色；老式公馆则保留了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局。 太平街是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街。

整治后的太平街历史文化街区不仅保留了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹，也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号注入生机。街区沿主街有门店87个，经营面积近3万平方米，以名老字号、字画、民族工艺品、文化休闲产业、特色旅游产品为主，吸引了西泠印社书法篆刻大师李伏雨、李早父子、脸谱艺术大师曾金贵、书画家陈羲明等一批著名人士入驻设立工作室。

6.《醉拍阑干酒意寒,江湖寥落又冬残

这首诗是有人仿郁达夫的诗所作的续貂之作，原诗应该是这样的：

日暮归舟中口占再叠前韵

郁达夫

归舟遥指石桥西，渔火空江一字齐。苹末风寒多刺骨，林梢烟淡半笼堤。

玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。向晚独寻孤店宿，青衫灯下涤春泥。

席间口占

醉拍阑干酒意寒，江湖寥落又冬残。剧怜鹦鹉中州骨，未拜长沙太傅官。

一饭千金图报易，五噫几悲出关难。茫茫烟水回头望，也为神州泪暗弹。

剧怜鹦鹉中州骨，未拜长沙太傅官是郁达夫诗句，说的是贾谊的典故。太傅祠位于长沙市太平街太傅里，传为贾谊故居。

贾谊（前200-168）洛阳人。20岁被汉文帝召为博士，一年后，升中大夫。因主张革新政治，为周勃等权臣所忌，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。曾多次上书建议削弱诸侯王势力，劝农立本。使无业游民转归农亩。主要政论文有《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等。33岁时忧郁而死。他在长沙居住三年，过湘江作《吊屈原赋》，抒发他怀才不遇之感。

醉着酒拍着栏杆，风一吹酒意甚寒，在江湖中寂寥飘零又恰逢寒冬。非常得可怜贾谊，没能当上长沙王的老师。

7.长沙的历史文化街区有哪些

太平街古老长沙一缩影。自战国时期长沙有城池开始，太平街就是古城的核心地带，历经2000多年没有改变。长沙目前能见到最早的志书明嘉靖《长沙府志》和最早的城区地图清嘉庆《善化县城图》记述和描绘的太平街地段的街巷名和走向，与今日太平街毫无二致。在今日长沙城区，能像太平街一样完整窥视古代街巷格局的地段已经凤毛麟角，太平街可谓是长沙古城的一个缩影。太平街历史文化街区，位于湘江东岸的解放路口至五一大道路口一带，以太平街为轴线，西侧的街巷有金线街、孚嘉巷、马家巷等；东侧的街巷有太傅里、江宁里和西牌楼等。太平街一带自古为人文荟萃和商业繁华之区。清代地方为方便货物和居民出入城，在小西门和大西门之间新开一太平门，太平街由此得名。街区内，小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗，是这一带民居和店铺的共同特色。老式公馆则保留了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局。太平街地区较好体现了长沙历史文脉和特色，街区内历史文化遗存也有很多亮点：贾谊故居、李富春故居坐落当地；辛亥革命时的共进会、四区社、湖南体育会和体育学堂旧址分布太平街两厢；明吉王府西牌楼旧址有迹可寻，王府大石础、琉璃瓦等构件已获妥善保存；清代至民国众多长沙老字号遗址尚存，其中有名的包括：朱昌琳开设的乾益升粮栈、长沙四大茶馆中的洞庭春茶馆、利生盐号、杨泰隆钉子铺、老通义油漆铺等。

潮宗街：百年长沙之起源。潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街。清雍正年间始铺麻石路，历史上曾进行过路面改造。清长沙县署位于此地，1914年湘雅医学专门学校在这条街上创办，1920年等人创办的文化书社也设立于此。可以说，这条街折射了长沙近现代的发展历史，较典型地反映了长沙百年来的历史文化。潮宗街曾直通原潮宗门，为旧时长沙米厂、粮行集中地。历史上，当地居民多以挑脚、卖河水为生，是旧时长沙有名的贫民区。该历史文化街区北起北站路、南至中山路、东毗蔡锷路、西临湘江大道。区内现存湖南省工委旧址、李觉公馆、长沙天主教堂、基督教永恒堂、基督教圣公会礼拜堂、中山亭、乐诚堂、文化书社、三座亭等文物和近现代建筑。

坡子街：传统民居正在消逝。正在融入现代都市的百年老街坡子街，现在已经变成了美食一条街了，在黄兴路步行街附近。

化龙池：有一个美丽的传说。化龙池历史文化街区位于芙蓉区中南部，南起都正街、晏家塘，北至东牌楼、藩后街，东起建湘路，西止于黄兴南路。一俟人民西路拉通，化龙池街区将封存于史册。该街区现存有程潜公馆、修业学校旧址、浏城桥楚墓旧址、聚福井、福建会馆等历史遗存。其中程潜公馆、南阳街基督教堂保存较好，福建会馆有较大改变，聚福井已废除。清光绪《善化县志》载：化龙池所在地原名玉带街，曾为长沙旧城八大公沟之一。万历四十年（1612年）善化知县唐源在学宫屏墙外横开一渠，桥曰三元，街曰鳌背，池曰化龙。民间传说此处有口井，井中有条孽龙托梦给此街一铁匠：不日将重现龙身东归大海，届时长沙汪洋一片。铁匠决心舍己为公，成功将烧熔的一大桶滚烫铁水倒向井里。结果，井边受热下陷，铁匠随铁水落入井下，孽龙被铁水浇铸丧命，铁匠也英勇献身。后来井塌处衍生一口小塘，人们为怀念铁匠，将该塘取名化龙池。旧时，化龙池为油鞋店集中地，清代著名书法家何绍基曾寓居此地。

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